{"id":304,"date":"2024-02-03T17:46:59","date_gmt":"2024-02-03T22:46:59","guid":{"rendered":"https:\/\/www.artsably.com\/?p=304"},"modified":"2026-03-18T16:22:51","modified_gmt":"2026-03-18T20:22:51","slug":"le-handicap-et-la-performance","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.artsably.com\/fr\/disability-and-performance\/","title":{"rendered":"Handicap et interpr\u00e9tation"},"content":{"rendered":"
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D\u00e9couvrez des livres sur la fa\u00e7on dont les artistes-interpr\u00e8tes handicap\u00e9s se per\u00e7oivent et partagent les espaces de repr\u00e9sentation. Vous trouverez des r\u00e9cits et des t\u00e9moignages sur la musique, la danse, le th\u00e9\u00e2tre et l'art dramatique, ainsi que sur des domaines pluridisciplinaires. <\/p>\n\n\n\n

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Musique<\/h2>\n\n\n\n
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Handicap et interpr\u00e9tation musicale (\u00e9tudes interdisciplinaires sur le handicap) 1\u00e8re \u00e9dition<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

par Alejandro Alberto T\u00e9llez Vargas (Auteur)<\/p>\n\n\n\n

\"Couverture<\/figure>\n\n\n\n

Handicap et interpr\u00e9tation musicale <\/em>examine les pratiques sociales discriminatoires dans les conservatoires de musique, les orchestres, les festivals de musique et les concours musicaux, qui limitent l'acc\u00e8s des personnes handicap\u00e9es \u00e0 l'interpr\u00e9tation musicale \u00e0 un niveau professionnel. Un int\u00e9r\u00eat particulier est port\u00e9 aux barri\u00e8res invalidantes que les musiciens souffrant d'un handicap intellectuel, physique, sensoriel ou neurologique - ou d'une l\u00e9sion c\u00e9r\u00e9brale acquise - rencontrent dans le monde de la musique classique occidentale, \u00e0 la fois en tant qu'\u00e9tudiants et en tant qu'interpr\u00e8tes professionnels. Ce livre recueille des donn\u00e9es sous forme d'entretiens semi-structur\u00e9s et d'enregistrements vid\u00e9o et audio afin d'explorer la voix, les pr\u00e9occupations et les suggestions exprim\u00e9es par les musiciens handicap\u00e9s. Il examine leur perception des pratiques inclusives et discriminatoires dans les institutions musicales, ainsi que la repr\u00e9sentation et les enregistrements audiovisuels de personnalit\u00e9s musicales handicap\u00e9es. Ses conclusions visent \u00e0 contribuer au bien-\u00eatre des musiciens handicap\u00e9s en remettant en question les pratiques sociales invalidantes qui les consid\u00e8rent comme inf\u00e9rieurs.<\/p>\n\n\n\n

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Musique, handicap et soci\u00e9t\u00e9<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

par Alex Lubet (Auteur)<\/p>\n\n\n\n

\"Couverture<\/figure>\n\n\n\n

Dans la culture occidentale, le talent musical est consid\u00e9r\u00e9 comme une combinaison extraordinaire de comp\u00e9tence technique et de sensibilit\u00e9 interpr\u00e9tative. Dans la culture occidentale, le talent musical est consid\u00e9r\u00e9 comme une combinaison extraordinaire de ma\u00eetrise technique et de sensibilit\u00e9 interpr\u00e9tative. Dans Musique, handicap et soci\u00e9t\u00e9<\/em>Alex Lubet remet en question la vision rigide des comp\u00e9tences techniques et \u00e9crit sur la musique en relation avec les \u00e9tudes sur le handicap. Il s'int\u00e9resse \u00e0 la mani\u00e8re dont les personnes handicap\u00e9es se voient refuser la possibilit\u00e9 de participer \u00e0 la musique. S'appuyant sur la th\u00e9orie de la \"confluence sociale\", Lubet pr\u00e9sente diverses rencontres entre le handicap et la musique afin d'observer les transformations radicales de l'identit\u00e9. En s'int\u00e9ressant aux pianistes bless\u00e9s \u00e0 la main ou manchots, aux d\u00e9ficiences des grands noms du jazz que sont Django Reinhardt, Horace Parlan et \"Little\" Jimmy Scott, ainsi qu'\u00e0 l'\"Orchestre aveugle\" du Caire, il montre comment le monde culturel de la musique classique contraste fortement avec celui du jazz et comment la musicalit\u00e9 elle-m\u00eame est consid\u00e9r\u00e9e comme un handicap dans certains contextes religieux. Musique, handicap et soci\u00e9t\u00e9<\/em> explique \u00e9galement comment la diff\u00e9rence de langue peut devenir un handicap pour les \u00e9tudiants asiatiques dans les \u00e9coles de musique am\u00e9ricaines, limitant leur \u00e9ducation et leur carri\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n

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Improviser \u00e0 travers la handicap : Pauline Oliveros et l'instrument de musique \u00e0 usage adapt\u00e9 (Musique et justice sociale)<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

par Thomas Ciufo (Editeur), Abbey L. Dvorak (Editeur), Kip Haaheim (Editeur), Jennifer Hurst (Editeur), Grace Shih-en Leu (Editeur), & 8 autres<\/p>\n\n\n\n

\"Couverture<\/figure>\n\n\n\n

Improviser \u00e0 travers la handicap : Pauline Oliveros et l'instrument de musique \u00e0 usage adapt\u00e9 (AUMI)<\/em> rassemble des universitaires, des musiciens et des membres de familles de personnes handicap\u00e9es pour raconter collectivement des ann\u00e9es d'exp\u00e9riences personnelles, de recherches et de perspectives sur l'impact soci\u00e9tal et communautaire de l'improvisation musicale inclusive. L'AUMI, l'un des projets les moins connus de la compositrice, improvisatrice et humanitaire Pauline Oliveros (1932-2016), a \u00e9t\u00e9 con\u00e7u comme une alternative lib\u00e9ratrice et abordable aux contraintes des instruments cr\u00e9\u00e9s uniquement pour les corps normatifs, ouvrant ainsi une porte aux personnes de tous \u00e2ges, sexes, capacit\u00e9s, races et milieux socio-\u00e9conomiques pour acc\u00e9der \u00e0 la pratique artistique avec d'autres. Plus qu'un livre sur l'AUMI, ce livre est une invitation aux lecteurs \u00e0 utiliser l'AUMI dans leurs propres communaut\u00e9s. <\/p>\n\n\n\n

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Shakin' All Over : Musique populaire et handicap<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

par George McKay (Auteur)<\/p>\n\n\n\n

\"Couverture<\/figure>\n\n\n\n

Compte tenu de l'explosion, ces derni\u00e8res ann\u00e9es, des \u00e9tudes explorant la mani\u00e8re dont le handicap se manifeste et est interpr\u00e9t\u00e9 dans de nombreux espaces culturels, il est surprenant que, jusqu'\u00e0 pr\u00e9sent, il n'y ait jamais eu d'\u00e9tude monographique unique couvrant l'importante intersection de la musique populaire et du handicap. L'ouvrage de George McKay Shakin' All Over<\/em> est un examen interdisciplinaire des fa\u00e7ons dont les artistes de la musique populaire ont abord\u00e9 la question du handicap : dans leurs chansons, dans leurs performances en direct et dans diverses pr\u00e9sentations m\u00e9diatiques. En examinant de pr\u00e8s le travail d'artistes tels que Johnny Rotten, Neil Young, Johnnie Ray, Ian Dury, Teddy Pendergrass, Curtis Mayfield et Joni Mitchell, McKay se penche sur des questions telles que la mani\u00e8re dont la musique populaire s'efforce d'occulter ou de prendre en compte la pr\u00e9sence de personnes handicap\u00e9es dans sa pratique culturelle. Il examine \u00e9galement la mani\u00e8re dont les musiciens populaires ont articul\u00e9 les exp\u00e9riences du handicap (ou ont cherch\u00e9 \u00e0 les transmettre), ou ont utilis\u00e9 leur ar\u00e8ne culturelle \u00e0 des fins de d\u00e9fense des personnes handicap\u00e9es.<\/p>\n\n\n\n

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Bodies in Commotion : Handicap et interpr\u00e9tation (Corpor\u00e9aliti\u00e9s : Politique du Handicap)<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

par Carrie Sandahl (Auteur), Philip Auslander (Auteur)<\/p>\n\n\n\n

\"Couverture<\/figure>\n\n\n\n

Cette collection novatrice imagine les corps handicap\u00e9s comme des \"corps en mouvement\" - des corps qui dansent au-del\u00e0 des fronti\u00e8res artistiques et discursives, remettant en question notre compr\u00e9hension du handicap et de la performance. Dans les essais de ce livre, des critiques et des artistes de premier plan explorent des sujets allant du th\u00e9\u00e2tre et de la danse aux performances artistiques multim\u00e9dias, \u00e0 l'agit-prop, au th\u00e9\u00e2tre en langue des signes am\u00e9ricaine et aux sports en fauteuil roulant. Corps en mouvement<\/em> est la premi\u00e8re collection \u00e0 consid\u00e9rer les qualit\u00e9s d'interpr\u00e9tation mutuelle de ces deux domaines \u00e9mergents, produisant une nouvelle ressource dynamique pour les artistes, les activistes et les chercheurs.<\/p>\n\n\n\n

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Danser sur ses handicaps : Ne dites jamais impossible \u00e0 vos r\u00eaves<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

de Myra Goldick (Auteur)<\/p>\n\n\n\n

\"Couverture<\/figure>\n\n\n\n

Tout le monde veut \u00eatre heureux, quel que soit son \u00e2ge, son origine culturelle, sa religion ou son sexe. Parfois, le bonheur peut \u00eatre illusoire lorsque vous souffrez de douleurs \u00e9motionnelles ou physiques extr\u00eames et que les r\u00eaves de toute une vie s'\u00e9vanouissent alors que vous luttez contre un corps ou un esprit qui n'\u00e9coute pas vos ordres et que votre ind\u00e9pendance commence \u00e0 s'effriter. Danser sur ses handicaps<\/em> partage mon histoire sur la fa\u00e7on dont j'ai lutt\u00e9 pour surmonter un d\u00e9fi physique progressif tout au long de ma vie, qui a commenc\u00e9 \u00e0 l'\u00e2ge de 10 ans. Dans les pages de ce livre, je d\u00e9montre que le bonheur est un choix. J'explique de mani\u00e8re m\u00e9taphorique que vous pouvez danser spirituellement \u00e0 travers la vie, et pourquoi vous ne devriez jamais dire \"impossible \u00e0 vos r\u00eaves\".<\/p>\n\n\n\n

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Pourquoi Bushwick Bill est important<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

par Charles L. Hughes (auteur)<\/p>\n\n\n\n

\"Un<\/figure>\n\n\n\n

En 1989, les Geto Boys ont sorti un morceau percutant, \u201c Size Ain't Shit \u201d, qui rendait hommage \u00e0 Bushwick Bill, membre du groupe. N\u00e9 avec un nanisme, Bill \u00e9tait l'un des rares musiciens visiblement handicap\u00e9s \u00e0 avoir atteint une grande renomm\u00e9e et l'un des rares \u00e0 avoir abord\u00e9 le handicap de mani\u00e8re directe et soutenue. Initialement engag\u00e9 comme danseur, Bill est devenu un membre central des Geto Boys lorsque le groupe de Houston est devenu l'un des plus importants du hip-hop. Pourquoi Bushwick Bill est important<\/em> retrace la carri\u00e8re de cet artiste incontournable et explore ce qu'il r\u00e9v\u00e8le sur les relations entre race, sexe et handicap dans la musique pop. Charles L. Hughes examine les enregistrements et les vid\u00e9os de Bill (avec les Geto Boys et en solo), du personnage comique et effrayant de \u201c Chuckie \u201d aux paroles vuln\u00e9rables de chansons telles que \u201c Mind Playing Tricks On Me \u201d, afin de discuter de sa repr\u00e9sentation du nanisme, de la toxicomanie et de la maladie mentale. Hughes explore \u00e9galement l'importance de Bill pour son \u00e9poque et pour l'histoire plus longue du handicap dans la musique. Personnage complexe, Bill a r\u00e9v\u00e9l\u00e9 les v\u00e9rit\u00e9s d'une soci\u00e9t\u00e9 raciste et discriminatoire, m\u00eame si ses paroles violentes et provocantes l'ont plac\u00e9 au centre des d\u00e9bats sur la censure et la misogynie. Confrontationnel et controvers\u00e9, Bushwick Bill a laiss\u00e9 un h\u00e9ritage consid\u00e9rable en rimant et en se pavanant dans un monde souvent inaccessible.<\/p>\n\n\n\n

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Heavy metal et handicap : infirmes, foules et cacophonies<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

par Jasmine Hazel Shadrack (r\u00e9dactrice en chef), Keith Kahn-Harris (r\u00e9dacteur en chef)<\/p>\n\n\n\n

\"Un<\/figure>\n\n\n\n

Une pr\u00e9occupation constante dans tous les sous-genres du metal est l'exploration et la remise en question de la fronti\u00e8re qui s\u00e9pare le corps qui a une capacit\u00e9 d'action de celui qui n'en a pas. Cette fronti\u00e8re est famili\u00e8re \u00e0 ceux pour qui la capacit\u00e9 d'action du corps est une question de survie quotidienne. Si les sp\u00e9cialistes du metal qui ont contribu\u00e9 \u00e0 cet ouvrage consid\u00e8rent le metal comme un espace de possibilit\u00e9s, dans lequel le handicap et d'autres identit\u00e9s intersectionnelles peuvent \u00eatre valid\u00e9s et compris, cet ouvrage ne sous-entend pas pour autant que les possibilit\u00e9s offertes par le metal sont toujours concr\u00e9tis\u00e9es. Cet ouvrage s'inscrit dans une lutte plus large visant \u00e0 ouvrir le metal et \u00e0 remettre en question ses structures de pouvoir, une lutte dans laquelle les \u00e9tudes sur le metal ont jou\u00e9 un r\u00f4le important. L'int\u00e9r\u00eat du metal pour la lib\u00e9ration et le contr\u00f4le de la surcharge sensorielle agit \u00e0 la fois comme un analogue de la neurodiversit\u00e9 et comme un espace dans lequel les personnes neurodivergentes trouvent des moyens de comprendre et d'exploiter leurs capacit\u00e9s sensorielles.\u00a0Le m\u00e9tal offre des ressources puissantes pour l'auto-compr\u00e9hension des personnes handicap\u00e9es. Cela ne signifie pas n\u00e9cessairement que ce potentiel est toujours explor\u00e9 ou que les sc\u00e8nes m\u00e9tal sont accueillantes pour les personnes handicap\u00e9es. Cette collection est positive envers le handicap, validant les personnes handicap\u00e9es comme diff\u00e9rentes et non comme endommag\u00e9es.<\/p>\n\n\n\n

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Danse<\/h2>\n\n\n\n
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Sur mes deux pieds : De la perte de mes jambes \u00e0 l'apprentissage de la danse de la vie<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

par Amy Purdy (Auteur), Michelle Burford (Auteur)<\/p>\n\n\n\n

\"Couverture<\/figure>\n\n\n\n

Amy Purdy, qui a inspir\u00e9 toute une nation lors de l'\u00e9mission Dancing with the Stars et qui a \u00e9t\u00e9 qualifi\u00e9e d'h\u00e9ro\u00efne par Oprah Winfrey, r\u00e9v\u00e8le les d\u00e9tails intimes de son retour triomphal, du seuil de la mort \u00e0 l'entr\u00e9e dans l'histoire en tant que snowboardeuse paralympique. Dans ces m\u00e9moires poignantes et \u00e9difiantes, Amy Purdy, la sensation de Danse avec les stars, r\u00e9v\u00e8le comment la perte de ses jambes l'a amen\u00e9e \u00e0 trouver un chemin spirituel. Alors qu'elle n'avait que dix-neuf ans, cette native de Las Vegas a contract\u00e9 une m\u00e9ningite bact\u00e9rienne et on lui a donn\u00e9 moins de deux pour cent de chances de survie. Lors d'une exp\u00e9rience de mort imminente, elle a vu trois personnages qui lui ont dit : \"Tu peux venir avec nous ou tu peux rester. Quoi qu'il arrive dans ta vie, tout finira par avoir un sens.\" \u00c0 ce moment-l\u00e0, Amy a choisi de vivre.<\/p>\n\n\n\n

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La danseuse handicap\u00e9e physique et le mod\u00e8le affirmatif du handicap<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

par Lawrence Shapiro (auteur)<\/p>\n\n\n\n

\"Une<\/figure>\n\n\n\n

Cet ouvrage examine les contributions et les r\u00e9alisations des danseurs handicap\u00e9s physiques tout en remettant en question et en reconnaissant les in\u00e9galit\u00e9s inh\u00e9rentes au domaine de la danse int\u00e9gr\u00e9e au Royaume-Uni, qui accorde actuellement une plus grande importance aux artistes ayant des troubles d'apprentissage. Cette analyse repose sur le mod\u00e8le d'examen du handicap le plus \u00e9troitement associ\u00e9 au mouvement artistique des personnes handicap\u00e9es, \u00e0 savoir le \u2018 mod\u00e8le affirmatif du handicap \u2019. Ce mod\u00e8le est d\u00e9fini comme une approche du handicap dans laquelle la personne handicap\u00e9e n'est ni un objet de soins m\u00e9dicaux ni une victime de l'indiff\u00e9rence sociale, mais un individu autonome et respectueux de lui-m\u00eame, dont le handicap est un aspect positif et affirmatif de son identit\u00e9. <\/p>\n\n\n\n

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Th\u00e9\u00e2tre<\/h2>\n\n\n\n
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Je marche aussi droit que possible : Transcender le handicap \u00e0 Hollywood et au-del\u00e0<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

par Geri Jewell (Auteur), Ted Nichelson (Auteur, Collaborateur), Patty Duke (Pr\u00e9face)<\/p>\n\n\n\n

\"Couverture<\/figure>\n\n\n\n

Exposant une douleur r\u00e9elle, une pers\u00e9v\u00e9rance in\u00e9branlable et une foi incontestable en l'esprit humain, cette autobiographie offre un v\u00e9ritable aper\u00e7u au-del\u00e0 de l'image publique de l'actrice Geri Jewell en tant qu'h\u00e9ro\u00efne unidimensionnelle. N\u00e9e avec une infirmit\u00e9 motrice c\u00e9r\u00e9brale, Geri Jewell est entr\u00e9e dans l'histoire lorsqu'elle est devenue la premi\u00e8re personne handicap\u00e9e \u00e0 obtenir un r\u00f4le r\u00e9current \u00e0 la t\u00e9l\u00e9vision am\u00e9ricaine, dans Les faits de la vie<\/em>, et dans les ann\u00e9es qui ont suivi, elle a connu une s\u00e9rie d'autres succ\u00e8s, dont une performance \u00e0 la Maison Blanche et un r\u00f4le dans la s\u00e9rie HBO Bois mort<\/em>. Mais outre ces r\u00e9alisations, cette histoire personnelle d\u00e9peint \u00e9galement certains des \u00e9v\u00e9nements peu glorieux qui se sont produits \u00e0 huis clos au cours de son ascension vers la c\u00e9l\u00e9brit\u00e9 - notamment sa lib\u00e9ration de Les faits de la vie<\/em>; le d\u00e9tournement par son manager de l\u2019argent qu\u2019elle a gagn\u00e9 dans l\u2019\u00e9mission ; et sa lutte contre la douleur chronique, le d\u00e9sespoir et la peur de r\u00e9v\u00e9ler sa v\u00e9ritable identit\u00e9 sexuelle.<\/p>\n\n\n\n

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C'est dr\u00f4le, tu n'as pas l'air autiste : Le guide d'un com\u00e9dien sur la vie dans le spectre autistique<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

par Michael McCreary (Auteur)<\/p>\n\n\n\n

\"Couverture<\/figure>\n\n\n\n

Comme beaucoup d'autres personnes atteintes du spectre autistique, Michael McCreary, humoriste dans la vingtaine, s'est vu dire par plus d'une personne bien intentionn\u00e9e qu'il n'avait pas l'air d'\u00eatre autiste. Mais, comme il s'empresse de le souligner dans ses m\u00e9moires, l'autisme \"semble\" diff\u00e9rent pour presque toutes les personnes atteintes de troubles du spectre autistique (TSA). Diagnostiqu\u00e9 avec un TSA \u00e0 l'\u00e2ge de cinq ans, McCreary a \u00e9t\u00e9 frapp\u00e9 par le virus de la performance peu de temps apr\u00e8s. Au cours d'une p\u00e9riode difficile au coll\u00e8ge, il a commenc\u00e9 \u00e0 tenir un journal et a fini par transformer sa douleur en quelque chose d'enrichissant et d'amusant. Il a d\u00e9croch\u00e9 son premier spectacle de stand-up \u00e0 l'\u00e2ge de 14 ans et n'a jamais regard\u00e9 en arri\u00e8re. Ces m\u00e9moires uniques et hilarantes de #OwnVoices d\u00e9crivent ce que c'est que de vivre avec l'autisme pour les lecteurs, qu'ils soient ou non atteints du spectre. Des sc\u00e8nes candides de la vie de McCreary sont entrecoup\u00e9es d'images amusantes et d'apart\u00e9s factuels. C'est dr\u00f4le, tu n'as pas l'air autiste<\/em> est une lecture pr\u00e9cieuse et captivante pour les jeunes lecteurs atteints de TSA qui cherchent des voix auxquelles s'identifier, ainsi que pour les lecteurs qui esp\u00e8rent \u00e9largir leur compr\u00e9hension des TSA.<\/p>\n\n\n\n

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Qu'est-ce qui est p**** de Normal ?!<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

de Francesca Martinez (Auteur)<\/p>\n\n\n\n

\"Couverture<\/figure>\n\n\n\n

Si vous grandissez dans un monde o\u00f9 les rides sont pratiquement ill\u00e9gales, o\u00f9 la calvitie est une cause de d\u00e9pression mentale et o\u00f9 les femmes qui d\u00e9passent la taille z\u00e9ro sont encourag\u00e9es \u00e0 se tirer une balle (imm\u00e9diatement), que faites-vous si vous \u00eates, h\u00e9las... HANDICAP\u00c9E ? Quel que soit le corps dans lequel vous \u00eates n\u00e9, la pression pour \u00eatre normal est omnipr\u00e9sente. Mais avez-vous d\u00e9j\u00e0 rencontr\u00e9 une personne normale ? \u00c0 quoi ressemble-t-elle ? O\u00f9 vit-elle ? Que mange-t-elle au petit-d\u00e9jeuner ? Et d'ailleurs, que signifie \u00eatre p**** de \"normal\" ? Voici l'histoire dr\u00f4le, personnelle et universelle de Francesca Martinez, com\u00e9dienne bancale prim\u00e9e, qui raconte comment elle a appris \u00e0 lever deux doigts tremblants pour r\u00e9pondre aux attentes folles d'un monde obs\u00e9d\u00e9 par la \"normalit\u00e9\".<\/p>\n\n\n\n

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Les th\u00e9\u00e2tres des troubles de l'apprentissage : Bon, mauvais ou tout simplement laid ? Edition 2015<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

par Matt Hargrave (Auteur)<\/p>\n\n\n\n

\"Couverture<\/figure>\n\n\n\n

Laur\u00e9at du prix TaPRA New Career Research in Theatre\/Performance 2016. Il s'agit du premier ouvrage scientifique \u00e0 se concentrer exclusivement sur le th\u00e9\u00e2tre et les troubles de l'apprentissage dans le th\u00e9\u00e2tre, plut\u00f4t que sur la d\u00e9fense des droits ou la th\u00e9rapie. Hargrave r\u00e9aligne de mani\u00e8re provocante les hypoth\u00e8ses - jusqu'\u00e0 pr\u00e9sent non exprim\u00e9es - qui sous-tendent une telle pratique et propose que les artistes handicap\u00e9s mentaux aient gagn\u00e9 le droit \u00e0 un examen critique complet.<\/p>\n\n\n\n

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Le handicap dans le cin\u00e9ma et la litt\u00e9rature<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

par Nicole Markoti\u0107 (Auteur)<\/p>\n\n\n\n

\"Couverture<\/figure>\n\n\n\n

Les repr\u00e9sentations litt\u00e9raires et cin\u00e9matographiques des personnes handicap\u00e9es renforcent une id\u00e9ologie discriminatoire qui classe les corps comme normaux ou anormaux - positifs ou n\u00e9gatifs. Les personnages handicap\u00e9s sont souvent repr\u00e9sent\u00e9s comme aberrants ou mauvais et sont isol\u00e9s ou incarc\u00e9r\u00e9s. Cet ouvrage examine le langage utilis\u00e9 dans les films, les \u0153uvres de fiction et d'autres m\u00e9dias qui perp\u00e9tuent la repr\u00e9sentation des personnes handicap\u00e9es comme \u00e9tant anormales ou probl\u00e9matiques. L'auteur se penche sur les repr\u00e9sentations du handicap, qu'elles soient d\u00e9sobligeantes ou amusantes, et aborde la th\u00e9orie du handicap en tant que cadre permettant de reconsid\u00e9rer les corps \"normaux\" et \"anormaux\".<\/p>\n\n\n\n

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Th\u00e9\u00e2tre et handicap<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

par Petra Kuppers (Auteur)<\/p>\n\n\n\n

\"Couverture<\/figure>\n\n\n\n

Ce texte succinct et engageant examine la relation complexe entre le th\u00e9\u00e2tre et le handicap, en rassemblant une grande vari\u00e9t\u00e9 d'exemples de spectacles afin d'explorer le handicap th\u00e9\u00e2tral \u00e0 travers les cadres conceptuels du handicap en tant que spectacle, r\u00e9cit et exp\u00e9rience. Accessible et abordable, il s'agit d'une ressource id\u00e9ale pour les \u00e9tudiants et les amateurs de th\u00e9\u00e2tre du monde entier.<\/p>\n\n\n\n

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Raisons d'\u00eatre Graeae : un travail en cours<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

par Jenny Sealey (Auteur), Paul Sirett (Collaborateur)<\/p>\n\n\n\n

\"Couverture<\/figure>\n\n\n\n

Depuis sa cr\u00e9ation en 1980, Graeae est un moteur du changement dans le monde du th\u00e9\u00e2tre international, mettant en avant des com\u00e9diens sourds et handicap\u00e9s et remettant en question les id\u00e9es re\u00e7ues. A work in progress contient le script complet de Reasons to be cheerful, un bref historique de la compagnie, des analyses et des extraits de leurs pr\u00e9c\u00e9dents spectacles, des souvenirs de Graeae par d'anciens collaborateurs, dont Jack Thorne, Jo Clifford, Kaite O'Reilly et Jonathan Meth, ainsi qu'une multitude d'images. Un aper\u00e7u unique de la compagnie de th\u00e9\u00e2tre britannique phare dirig\u00e9e par des personnes handicap\u00e9es.<\/p>\n\n\n\n

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\u00c0 la crois\u00e9e du handicap et du th\u00e9\u00e2tre \u00c0 la crois\u00e9e du handicap et du th\u00e9\u00e2tre<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

par John Michael Sefel (\u00e9diteur), Amanda Slamcik Lassetter (\u00e9ditrice), Jill Summerville (\u00e9ditrice)<\/p>\n\n\n\n

\"Une<\/figure>\n\n\n\n

\u201c Les infirmes ne sont pas cens\u00e9s \u00eatre heureux \u201d, chante Anita Hollander, en \u00e9quilibre sur sa seule jambe et arborant un large sourire. Ce moment, tir\u00e9 de son spectacle solo maintes fois prim\u00e9, Toujours debout<\/em>\u2014capture l'essence m\u00eame de cette anthologie th\u00e9\u00e2trale. Hollander et dix-neuf autres dramaturges-interpr\u00e8tes renversent et brisent habilement les st\u00e9r\u00e9otypes sur l'apparence, la fa\u00e7on de penser et le comportement des personnes handicap\u00e9es. Utilisant les outils souvent contradictoires des \u00e9tudes critiques sur le handicap et des sciences humaines m\u00e9dicales, ces pi\u00e8ces et les essais qui les accompagnent abordent le handicap comme une vaste cat\u00e9gorie d\u00e9mographique intersectionnelle, qui lie les individus moins par leur handicap, leur diff\u00e9rence ou leur condition non normative que par leur besoin quotidien de naviguer dans un monde qui n'a pas \u00e9t\u00e9 con\u00e7u pour eux. De la race, du genre et de la sexualit\u00e9 \u00e0 l'\u00e9ducation, aux rencontres amoureuses et aux pand\u00e9mies, ces pi\u00e8ces r\u00e9v\u00e8lent qu'il n'y a aucun aspect de la vie humaine qui ne soit, d'une mani\u00e8re ou d'une autre, li\u00e9 au handicap.<\/p>\n\n\n\n

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Multidisciplinaire<\/h2>\n\n\n\n
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Crip Kinship : justice pour les personnes handicap\u00e9es et activisme artistique de Sins Invalid<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

par Shayda Kafai (Auteur)<\/p>\n\n\n\n

\"Couverture<\/figure>\n\n\n\n

Ces derni\u00e8res ann\u00e9es, le militantisme en faveur des personnes handicap\u00e9es s'est impos\u00e9 comme un moyen vital et n\u00e9cessaire de reconna\u00eetre le pouvoir et la r\u00e9silience de la communaut\u00e9 des personnes handicap\u00e9es, et de d\u00e9noncer la culture du handicap partout o\u00f9 elle appara\u00eet. Parent\u00e9 Crip<\/em> explore l'art-activisme de Sins Invalid, un projet de performance bas\u00e9 dans la r\u00e9gion de la baie de San Francisco, et son imagination radicale de ce que les esprits corporels de couleur handicap\u00e9s, queer, trans et non conformes au genre peuvent faire : comment ils peuvent r\u00e9\u00e9crire l'oppression et comment ils peuvent nous donner des le\u00e7ons transformationnelles pour notre survie collective. Fond\u00e9 sur le cadre de la justice pour les personnes handicap\u00e9es, Parent\u00e9 Crip<\/em> \u00e9tudie les enseignements r\u00e9volutionnaires de survie que la communaut\u00e9 queer de couleur, handicap\u00e9e, offre \u00e0 tous nos esprits corporels. En se concentrant sur la beaut\u00e9 et la sexualit\u00e9 crip, en manifestant des r\u00e9seaux de parent\u00e9 num\u00e9riques et des zones lib\u00e9r\u00e9es crip-centriques, Sins Invalid nous donne les moyens de g\u00e9n\u00e9rer notre lib\u00e9ration collective \u00e0 partir de nos esprits corporels vers l'ext\u00e9rieur.<\/p>\n\n\n\n

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Comment l'interpr\u00e9tation handicap\u00e9e voyage-t-elle ? Acc\u00e8s, art et internationalisation (S\u00e9rie Routledge sur l'\u00e9quit\u00e9, la diversit\u00e9 et l'inclusion dans le th\u00e9\u00e2tre et l'interpr\u00e9tation)<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

par Christiane Czymoch (\u00c9diteur), Kate Maguire-Rosier (\u00c9diteur), Yvonne Schmidt (\u00c9diteur)<\/p>\n\n\n\n

\"Couverture<\/figure>\n\n\n\n

Cette collection \u00e9dit\u00e9e \u00e9tudie les innombrables fa\u00e7ons dont la performance des personnes handicap\u00e9es voyage dans un monde globalis\u00e9. Les festivals d'arts pour handicap\u00e9s se multiplient dans diff\u00e9rentes parties du monde ; les compagnies de th\u00e9\u00e2tre et de danse compos\u00e9es d'artistes handicap\u00e9s effectuent de plus en plus de tourn\u00e9es et collaborent avec des partenaires internationaux. Dans le m\u00eame temps, les salles de th\u00e9\u00e2tre ne sont souvent pas accessibles et la n\u00e9cessit\u00e9 de se d\u00e9placer exclut certains artistes handicap\u00e9s de la communaut\u00e9 internationale des arts du handicap. Comment les spectacles de personnes handicap\u00e9es voyagent-ils, qui ne voyage pas - et pourquoi ? Quel est le r\u00f4le des structures de financement et de production, des festivals d'arts pour handicap\u00e9s et des r\u00e9seaux dans le monde entier ? Comment les logiques de (co)production internationale r\u00e9gissent-elles la mani\u00e8re dont l'art du handicap est repr\u00e9sent\u00e9 au niveau international ? Qui est exclu des tourn\u00e9es des compagnies de th\u00e9\u00e2tre ou de danse, et comment les festivals, les conf\u00e9rences et les autres agents d'une culture du handicap en plein essor peuvent-ils cr\u00e9er d'autres formes de participation, qui ne se limitent pas \u00e0 la copr\u00e9sence physique ? Cette \u00e9tude contextualisera l'esth\u00e9tique, les arts, les m\u00e9dias et la culture du handicap dans un cadre mondial, tout en \u00e9tant fermement ancr\u00e9e dans les contextes nationaux, \u00e9tatiques et locaux plus restreints, et sera d'un grand int\u00e9r\u00eat pour les \u00e9tudiants et les chercheurs dans ce domaine.<\/p>\n\n\n\n

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Corps \u00e9lectriques - Voyages dans l'histoire de la vie : Histoires personnelles de l'\u00e9mergence du mouvement artistique en faveur des personnes handicap\u00e9es<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

par Allan Sutherland (Auteur), Colin Hambrook (Illustrateur)<\/p>\n\n\n\n

\"Couverture<\/figure>\n\n\n\n

Corps \u00e9lectriques : Voyages dans l'histoire de la vie est une s\u00e9lection de po\u00e8mes transcrits par Allan Sutherland et illustr\u00e9s par Colin Hambrook. Le livre est bas\u00e9 sur des entretiens avec des artistes handicap\u00e9s de premier plan : Tony Heaton OBE, Mat Fraser, Katherine Araniello, Julie McNamara, Jess Thom, Robin Surgeoner, Vici Wreford-Sinnott et Colin Hambrook. Livre de 182 pages avec illustrations.<\/p>\n\n\n\n

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Pas de version papier<\/p>\n\n\n\n

Pas de lien WorldCat<\/p>\n\n\n\n

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Culture du handicap et performance communautaire : Trouver une forme \u00e9trange et tordue. Edition 2011.<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

par Petra Kuppers (Auteur)<\/p>\n\n\n\n

\"Couverture<\/figure>\n\n\n\n

Repr\u00e9sentations dans les hospices et sur les plages ; cr\u00e9ation de mythes interculturels au Pays de Galles, en Nouvelle-Z\u00e9lande et aux \u00c9tats-Unis ; po\u00e9sie communautaire parmi les survivants du syst\u00e8me de sant\u00e9 mentale : ce livre, d\u00e9sormais en version de poche, pr\u00e9sente l'exploration par un praticien\/critique chevronn\u00e9 de processus de recherche bas\u00e9s sur les arts, soutenus pendant plus d'une d\u00e9cennie - un engagement subtil avec la culture du handicap.<\/p>\n\n\n\n

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Freak Show : Pr\u00e9senter des bizarreries humaines pour l'amusement et le profit<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

par Robert Bogdan (Auteur)<\/p>\n\n\n\n

\"Couverture<\/figure>\n\n\n\n

Cette histoire culturelle de l'exposition itin\u00e9rante de monstres de foire en Am\u00e9rique retrace l'essor et le d\u00e9clin de l'industrie au fur et \u00e0 mesure de l'\u00e9volution des attitudes \u00e0 l'\u00e9gard du handicap. De 1840 \u00e0 1940, des centaines de spectacles de monstres ont sillonn\u00e9 les \u00c9tats-Unis, des plus petites villes aux plus grandes, exposant leurs troupes de nains, de g\u00e9ants, de jumeaux siamois, de femmes \u00e0 barbe, de sauvages, de charmeurs de serpents, de cracheurs de feu et d'autres bizarreries. Selon les normes actuelles, ces exhibitions seraient consid\u00e9r\u00e9es comme cruelles et exploitantes - la pornographie du handicap. Pourtant, pendant cent ans, les spectacles de monstres ont \u00e9t\u00e9 largement accept\u00e9s comme l'une des formes de divertissement les plus populaires d'Am\u00e9rique. L'histoire sociale fascinante de Robert Bogdan fait revivre le monde du freak show et explore la culture qui l'a nourri et, plus tard, abandonn\u00e9. En d\u00e9voilant ce chapitre n\u00e9glig\u00e9 du show-business, il d\u00e9crit en d\u00e9tail l'art du flimflam derri\u00e8re les spectacles, les promoteurs et le public, ainsi que l'\u00e9volution progressive de l'opinion publique, qui est pass\u00e9e de l'admiration \u00e0 l'embarras. Bogdan r\u00e9v\u00e8le que les monstres ne sont pas n\u00e9s ; ils ont \u00e9t\u00e9 fabriqu\u00e9s par le monde du spectacle, g\u00e9n\u00e9ralement avec la participation active des monstres eux-m\u00eames. Nombre de ces \"curiosit\u00e9s humaines\" ont connu la gloire et la fortune, jusqu'\u00e0 ce que la m\u00e9decine professionnelle les fasse passer du statut de merveilles \u00e0 celui de sp\u00e9cimens pathologiques.<\/p>\n\n\n\n

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Disability Works : Performance After Rehabilitation (Performance et cultures am\u00e9ricaines)<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

de Patrick McKelvey (Auteur)<\/p>\n\n\n\n

\"Une<\/figure>\n\n\n\n

Une histoire culturelle du handicap, de la performance et du travail dans les \u00c9tats-Unis modernes. En 1967, le gouvernement am\u00e9ricain a financ\u00e9 le National Theatre of the Deaf, une initiative de r\u00e9habilitation innovante employant des acteurs sourds. Ce projet s'inscrivait dans le droit fil de la croyance de l'apr\u00e8s-guerre selon laquelle la transformation des corps, des esprits, de l'esth\u00e9tique et des institutions pouvait lib\u00e9rer les Am\u00e9ricains handicap\u00e9s de leur d\u00e9pendance \u00e9conomique \u00e0 l'\u00e9gard de l'\u00c9tat, et t\u00e9moignait de l'optimisme croissant selon lequel le spectacle pouvait offrir des possibilit\u00e9s d'emploi aux personnes handicap\u00e9es. Disability Works<\/em> propose une histoire culturelle originale du handicap et de la performance dans l'Am\u00e9rique moderne, explorant les h\u00e9ritages concurrents de la r\u00e9adaptation. Le livre met en lumi\u00e8re une alliance inattendue de professionnels de la r\u00e9\u00e9ducation, d'enseignants sourds, de d\u00e9cideurs politiques, d'activistes du handicap, d'artistes queer et de chefs religieux qui ont d\u00e9fendu le potentiel de r\u00e9\u00e9ducation du spectacle. Parall\u00e8lement, certains artistes handicap\u00e9s ont imagin\u00e9 un itin\u00e9raire politique diff\u00e9rent pour la pratique th\u00e9\u00e2trale. Plut\u00f4t que d'accepter les conditions d'une citoyennet\u00e9 productive, ces artistes ont r\u00e9cup\u00e9r\u00e9 la r\u00e9adaptation comme ressource cr\u00e9ative pour imaginer et construire un monde au-del\u00e0 du travail. S'appuyant sur des archives inexplor\u00e9es jusqu'\u00e0 pr\u00e9sent, Disability Works d\u00e9peint l'histoire du travail de repr\u00e9sentation des Am\u00e9ricains handicap\u00e9s comme une aspiration nationale et un probl\u00e8me national. Le livre r\u00e9v\u00e8le comment les artistes et les activistes handicap\u00e9s ont ing\u00e9nieusement utilis\u00e9 les ressources de la r\u00e9adaptation pour alimenter leurs pratiques artistiques, se lib\u00e9rant ainsi de l'emprise de la r\u00e9adaptation et favorisant la cr\u00e9ation d'institutions plus justes.<\/p>\n\n\n\n

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Lien vers WorldCat pour les \u00e9tudiants, le personnel universitaire et les biblioth\u00e8ques : https:\/\/search.worldcat.org\/title\/1400973499<\/a><\/p>\n\n\n\n

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Magie interd\u00e9pendante : La performance des personnes handicap\u00e9es au Canada<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

par Jessica Watkin (\u00c9diteur)<\/p>\n\n\n\n

\"Couverture<\/figure>\n\n\n\n

Magie interd\u00e9pendante : La performance des personnes handicap\u00e9es au Canada<\/em> est un recueil de pi\u00e8ces et d'entretiens r\u00e9alis\u00e9s par, pour et sur des artistes de th\u00e9\u00e2tre handicap\u00e9s, qui invite les lecteurs \u00e0 p\u00e9n\u00e9trer dans les mondes magiques de la culture artistique des personnes handicap\u00e9es. Le livre pr\u00e9sente quatre pi\u00e8ces ainsi qu'un entretien avec l'artiste Niall McNeil. Dans Smudge, d'Alex Bulmer, une femme d\u00e9crit son cheminement vers la c\u00e9cit\u00e9, faisant le deuil de ce qu'elle perd et d\u00e9couvrant ce que ses autres sens lui apportent. Access Me<\/em> par Boys in Chairs Collective est une c\u00e9l\u00e9bration du sexe et du handicap, offrant un espace s\u00fbr et accessible \u00e0 tous pour tourner autour. Antarctica<\/em> de Syrus Marcus Ware imagine un monde o\u00f9 des personnes racialis\u00e9es ont surv\u00e9cu \u00e0 de multiples catastrophes et doivent commencer \u00e0 terraformer une nouvelle colonie. Et dans Deafy<\/em> de Chris Dodd, un orateur sourd emm\u00e8ne le public dans un voyage inattendu \u00e0 la d\u00e9couverte de ce que signifie vraiment l'appartenance.<\/p>\n\n\n\n

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Lien vers WorldCat pour les \u00e9tudiants, le personnel universitaire et les biblioth\u00e8ques : https:\/\/search.worldcat.org\/title\/1302309493<\/a><\/p>\n\n\n\n

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A l'int\u00e9rieur de la culture sourde<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

par Carol Padden (Auteur), Tom Humphries (Auteur)<\/p>\n\n\n\n

\"Couverture<\/figure>\n\n\n\n

Dans ce r\u00e9cit captivant de la vie changeante d'une communaut\u00e9, les auteurs de Les sourds en Am\u00e9rique<\/em> r\u00e9v\u00e8lent les \u00e9v\u00e9nements et les forces historiques qui ont fa\u00e7onn\u00e9 la mani\u00e8re dont les personnes sourdes se d\u00e9finissent aujourd'hui. A l'int\u00e9rieur de la culture sourde<\/em> relate la recherche par les personnes sourdes d'une voix qui leur soit propre, ainsi que la fiert\u00e9 qu'elles \u00e9prouvent \u00e0 se d\u00e9couvrir elles-m\u00eames et \u00e0 se d\u00e9crire comme une culture florissante. Padden et Humphries montrent comment les \u00e9coles pour sourds du XIXe si\u00e8cle, avec leur d\u00e9nigrement de la langue des signes et leur insistance sur l'enseignement oral, ont fa\u00e7onn\u00e9 la vie des personnes sourdes pour les g\u00e9n\u00e9rations \u00e0 venir. Ils d\u00e9crivent comment la culture et l'art sourds ont prosp\u00e9r\u00e9 dans les clubs et le th\u00e9\u00e2tre sourds du milieu du XXe si\u00e8cle, et dressent le profil de technologies contemporaines controvers\u00e9es. L'histoire la plus triomphante est celle de la survie de la langue riche et complexe qu'est la langue des signes am\u00e9ricaine, longtemps incomprise mais finalement reconnue r\u00e9cemment par un monde entendant qui ne pouvait concevoir le langage sous une forme autre que la parole. Dans une conclusion \u00e9mouvante, les auteurs d\u00e9crivent leurs propres parcours, tr\u00e8s diff\u00e9rents, dans la communaut\u00e9 sourde, et r\u00e9v\u00e8lent la confiance et l'anxi\u00e9t\u00e9 des membres de cette communaut\u00e9 fragile face \u00e0 l'avenir.<\/p>\n\n\n\n

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D\u00e9couvrez des livres sur la fa\u00e7on dont les artistes-interpr\u00e8tes handicap\u00e9s se per\u00e7oivent et partagent les espaces de repr\u00e9sentation. Vous trouverez des r\u00e9cits et des t\u00e9moignages sur la musique, la danse, le th\u00e9\u00e2tre et l'art dramatique, ainsi que sur des domaines pluridisciplinaires.<\/p>","protected":false},"author":1,"featured_media":561,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_EventAllDay":false,"_EventTimezone":"","_EventStartDate":"","_EventEndDate":"","_EventStartDateUTC":"","_EventEndDateUTC":"","_EventShowMap":false,"_EventShowMapLink":false,"_EventURL":"","_EventCost":"","_EventCostDescription":"","_EventCurrencySymbol":"","_EventCurrencyCode":"","_EventCurrencyPosition":"","_EventDateTimeSeparator":"","_EventTimeRangeSeparator":"","_EventOrganizerID":[],"_EventVenueID":[],"_OrganizerEmail":"","_OrganizerPhone":"","_OrganizerWebsite":"","_VenueAddress":"","_VenueCity":"","_VenueCountry":"","_VenueProvince":"","_VenueState":"","_VenueZip":"","_VenuePhone":"","_VenueURL":"","_VenueStateProvince":"","_VenueLat":"","_VenueLng":"","_VenueShowMap":false,"_VenueShowMapLink":false,"footnotes":""},"categories":[20],"tags":[],"class_list":["post-304","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-affiliate-digital"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.artsably.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/304","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.artsably.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.artsably.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.artsably.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.artsably.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=304"}],"version-history":[{"count":60,"href":"https:\/\/www.artsably.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/304\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3243,"href":"https:\/\/www.artsably.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/304\/revisions\/3243"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.artsably.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/561"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.artsably.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=304"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.artsably.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=304"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.artsably.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=304"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}